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中原地带如此的墓葬风俗,却有诸多发福催贵的风水案例,其葬下能够荫及子孙者,经详细勘察都完全符合杨公风水术的要求,这岂不是福主的善行感召而“吉地长留于积德”所致吗?正应了一句老话“福人葬吉地,吉地福人居”。 (一)风水理念较差:我国中原地区的墓葬习俗 主要体现在:我国中原地区的墓葬习俗 1 ,不管来龙去水,没…
发布日期:2016-11-23 14:05:29已被阅读:493次
由于人类的共同性,各民族在丧礼上有许多相通之处。但由于中国古代共同的大农业天文条件和大一统的中央集权国度等条件,因此中国传统的丧礼有本人的民族特性。 儒家继承和发扬了周文化,又自成一个系统,对后世影响深远。中国传统的丧礼中渗透了儒家肉体,儒家肉体构成了二千多年中国传统丧礼的基调。同时,又深受宗法制度、祖先偶像崇拜以及大农业社会、高度中央集权的国度等要素的影响。其总准…
发布日期:2016-11-23 14:05:06已被阅读:515次
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生发灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定?古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁"。 在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶…
发布日期:2016-11-23 14:04:46已被阅读:449次
中国帝王的坟墓,是我国古代建筑的一个重要的类型。现代对革命领袖的坟墓也称之陵,如中山陵。 殡葬我国墓地陵园有何文化特征 土葬我国墓地陵园有何文化特征 由于帝王拜谒陵墓的需要,在陵园内设立了祭享殿堂,称为上宫,陵区内置陪葬墓,我国墓地陵园有何文化特征 安葬 诸王、公主、嫔妃,乃至宰相、功臣…
发布日期:2016-11-23 14:04:26已被阅读:409次
我国古代各时期的墓葬形制变化,不封土、不树碑是曹魏时期 墓葬我国古代墓葬形制的演变 形制的一个重要特点。 墓葬壁画我国古代墓葬形制的演变我国古代墓葬形制的演变 中国汉代的王墓是与中国其他地区的墓葬存在一定的差别,旧石器时代晚期已经出现了这种墓葬,到了新石器时代黄河中下游地区竖穴土炕墓。新石器时代晚期出现了木…
发布日期:2016-11-23 14:04:06已被阅读:663次
丧葬礼仪是整个殡葬活动中参与人数最多的活动,亲朋齐聚,众人观瞻,十分引人注目。因而,改革丧葬礼仪是殡葬改革工作中十分重要的内容。丧葬礼仪改革的总任务是革除大操大办、愚昧迷信的传统丧葬礼仪,树立简朴、文明、健康、科学的新型丧葬礼仪。 丧葬礼仪,简称丧礼,指在丧葬活动中人们所共同遵守的一系列行为规范,它是人类向文明社会进化的产物,是在丧葬活动中为执行一定的功能以满足人们…
发布日期:2016-11-23 14:03:42已被阅读:445次
在传统礼乐文明的丰富内涵中,祭祀文化是其中的荦荦大端。 祭礼文庙祭祀的文化意义 的内容可分为三个方面:天地、先祖、君师。世人习称的“孔庙”,实际名称应为“文庙”,其主要作用是用来祭祀孔子及历代圣哲、先贤先儒。文庙祭祀所采用的礼仪称为“释奠礼”,是传统社会的“国之要典”,成为中国历史上非常独特的文化现象,蕴涵着重要的文化信息。 …
发布日期:2016-11-23 14:03:18已被阅读:690次
一、魏晋“名士”们厌世主义的生死观东汉自公元184年黄巾大起义,从此天下分崩,至7世纪20年代才真正稳定,历时400余年。这一时期,知识阶层中“悲观厌世”颇为横行,它影响到了整个社会的人生观。所谓厌世主义(pessimism),指视生存为痛苦、毫无价值和意义,生不如死的一种人生观。当然,它更多地是一种生存情绪而非系统的理论。作为一个社会言,表现为“打不起精神”,少阳刚之气。厌世主义导致…
发布日期:2016-11-23 14:02:58已被阅读:557次
上坟是祭祖为远方亡人烧纸钱的特别禁忌 ,慎终追远,不忘祖先恩德,行善积德,广积阴功。单日双日都好,是儿子,是女儿都没有关系。最好明白一些道理,不要杀生祭祀,杀生对祖先不仅没有好处,还会增加他们的罪业,使他们在恶道受苦的时间延长,或者在善道而福报减损。供一些水果点心,上香,点蜡烛,烧些纸钱都可以,在野外山林之中一定要注意防火。要能念佛诵经回向给他们再好不过了,功德无量…
发布日期:2016-11-23 14:02:34已被阅读:862次
清明节是中国非常独特的一个节日,如今已经是全民放假的法定假日,在这一天,全体的中国人去怀念祖先祭奠亡灵,这其实就是中国人传统文化最核心的价值观的体现。 墓地网络墓地能否成为华人灵魂新归宿 祖先墓地是中国人的信仰和心灵中的寄托网络墓地能否成为华人灵魂新归宿 中国的古代,即便一个朝代覆亡了,接下来的朝代也会善待上一个朝代的陵园,甚…
发布日期:2016-11-23 14:02:01已被阅读:368次
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