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坟地风水的作用

871人已浏览 时间 : 2016-11-11 17:49:38

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导语:风水从大的方面来说,风水讲的是山旺人丁水旺财,比较重视峦头沙水地势。从中国的地域上来说,南方水多,山水相照,北方比较干旱,山多为旱山,山水多不能相照,这也就是为什么南方发财的多,当大官多的一个重要原因。风水的感应,感应者,言其天道也。夫天道不言而感应,福善祸淫,皆是物也。谚云:阴地好不如心地好,此善言感应之理也。所以,求地的人必须以积德为本,如果其德果厚,天必以吉地应之,以其福荫其…

风水从大的方面来说,风水讲的是山旺人丁水旺财,比较重视峦头沙水地势。从中国的地域上来说,南方水多,山水相照,北方比较干旱,山多为旱山,山水多不能相照,这也就是为什么南方发财的多,当大官多的一个重要原因。
风水的感应,感应者,言其天道也。夫天道不言而感应,福善祸淫,皆是物也。谚云:阴地好不如心地好,此善言感应之理也。所以,求地的人必须以积德为本,如果其德果厚,天必以吉地应之,以其福荫其子孙也,地之吉亦将以符也。若其恶果盈天,必以凶地报应之,祸其子孙也。盖心者气之主,气者德之符,天未常有心于人,而人之一心一气,感应自相符合。风水鼻祖郭氏云:吉凶感应,鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之,但若不修其本,惟末是图,则不累及祖宗者少矣,何况还要福荫其子孙。
坟地选址风水
我国古代从春秋战国时期开始,就有“依山起陵”的观念,后来有了“依山环水”的讲究,到秦、汉、唐、宋几代,帝陵逐渐发展成方上、陵台、方垣、上、下宫的制度和中轴对称的格局。“秦陵”、“乾陵”,就是典型的风水宝地。秦陵南依骊山,北临渭水,符合《大汉原陵秘葬经》中的“立冢安坟,须籍来山去水”之陵择址标准。
不论在高山,或者平地,我们在定穴位的地方,一定要寻找有形影、口角、窝突。弦棱、化生脑、毯檐、虾须、蟹眼、仰梅花、覆梅花。金鱼界合,上阴下阳,上阳下阴,左阴右阳,左阳右阴,边明边暗,边硬边软,边肥边瘦,都是天地阴阳之气交媾的地方,有了以上这些特征,你点的穴才是正确的,才是吉穴。明堂证穴法对明堂的要求,必须完整、开朗、窝钳、洁净、团聚,若明堂皇不正,不聚而倾泻,则真气不融结,纵有美穴亦湎弃置。小明堂:于圆晕下最为紧要,要平正,可容人侧卧,则真穴居此,不可左右上下,如误扦则为凶穴。中明堂:在龙虎里,立穴要使其交会否则失纳顺畅之机。大明堂:"在案山内,立穴要向融聚处为真,否则立穴不真。
峦头风水的生气有:前有秀水太阳照,后有玄武山靠,左右青龙白虎砂环抱;八宅派风水的生气方有:东四命(宅)的东、东南、南、北方,西四命(宅)的西、西南、西北、东北方;玄空飞星风水的旺方有:坐山朝水旺山旺向,坐得令当运、向得令当运,一白、六白、八白、九紫方,还有八八旺官方,一六文昌方,还有城门方、七星打劫双星到向;玄空大卦的正神坐山和零神见水,龙山向水一卦纯清,龙山向水合生成合十;三合派六十透地龙的旺相方,七十二穿山龙的吉龙、福龙;长生水法的来水生气、帝旺、临官、冠带,去水衰方,龙门八局的先天水旺官旺男子,后天水和库池旺财旺女性;择吉风水学的生气有:生气正月在子癸、二月在丑艮、三月在寅甲、四月在卯乙、五月在辰巽、六月在巳丙、七月在午丁、八月在未坤、九月在申庚、十月在酉辛、十一月在戌乾、十二月在亥壬。
峦头风水的煞气有:路冲、桥冲、弓背冲、门冲、天斩煞、穿心煞、尖角煞、烟囱煞、横梁压顶、反弓水;八宅风水派的煞方有:东四命(宅)的西、西南、西北、东北方,西四命(宅)的东、东南、南、北方;玄空飞星风水的煞气有:上山下水、二五交加大煞、五黄煞、二三斗牛煞、六七交剑劫煞、九七回禄火灾煞、三四桃花煞、三七穿心煞;三合派六十透地龙的孤虚方,七十二穿山龙的火坑、空亡孤虚方,黄泉煞;年星的三煞方、太岁方、岁破方、五黄方,二黑方;择吉风水学的死气有:正月在午丁、二月在未坤、三月在申庚、四月在酉辛、五月在戌乾、六月在亥壬、七月在子癸、八月在丑艮、九月在寅甲、十月在卯乙、十一月在辰巽、十二月在巳丙。

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